o livro

A minha autobiografia sou Rui Marques filho de Maria Isabel Belchior Guerreiro e Joaquim António Marques ,irmão de Fernanda Marques ,Sérgio Marques , Filomena & Nuno Marques,  nasci no ano 1977 no dia 18 de mes de Dezembro na cidade de Portimão, a minha infância a vivi em Garvão uma aldeia de Ourique , no meu primeiro ano de vida uma senhora chamada Maria Alice la de Garvão me levou para sua casa, por motivos económicos a minha Mãe não conseguia cuidar de mi , e me adoptaram-me e murei com esta família ate que foi para um colégio em Beja  no ano 1986 . Em Setembro do ano 1986 eu dava entrada na Casa do Estudante na cidade de Beja e la vivi ate as 19 anos . nos primeiros dias queria virem embora porque me faltava os meus e acostou adaptar a minha nova vida entrei para a escola primaria que estava mesmo la ao pé da Casa ao mesmo tempo ia aprendendo la no colégio a fazer a cama a levantar mesas , as fins de semana faz-íamos o nosso quarto nas ferias escolares eu ia para os meus pais adoptivos la em Garvão era uma alegria o tempo assava correndo mas cheguei as primeiro ciclo  na escola preparatória Mário Beirão ,e se  passaram os dos anos de seguida e cheguei a liceu Diogo Gouveia onde fiz o 9º Ano 1994 nessa altura tire aluas de bateria , e Piano  , já tocava viola  ,comecei gostar da musica e a informática onde tinha as melhores notas era nisto e no Dezembro a por esta altura comecei a andar  perdido la no ano 1997 la fiz um curso profissional e Aljustrel que foi muito interessante canteiro artístico o tipo que faz obras de arte em mar me ou granito e foi neste ano que eu fiz uma viagem a paris no comboio talgo atlântico  foi uma verdadeira aventura eu numa pais estranho e uma outra língua mas afinal todo foi bom .         No ano 2000 parto então para uma nova aventura mas agora para Perpigna no sul de França e aqui foi onde o eu conheci alem que modo o meu mondo de viver . Era 31 de Janeiro de 2000 mesmo na noite de ano novo esta vivendo em Faro um quartos arrendado na rua Eça de Queirós n º 19  depois de pensar muitos na vida que esta a viver decidi por uma modas na mochila algo de dinheiro e foi para França passeia a fronteira e fio ate Helva na vizinha Espanha e tomei o Autocarro a para Barcelona e aqui descansei teres noites no albergue na av meridiana nº 194 ai conheci um amigo François que me falo de perpigna e tres dias mais tarde  tomei o comboio e foi para la quando la cheguei foi viver no hotel social algo meses ate conhecer um amigo que me falou  de Jesus que me amava, e eu e depois de todo o que passei na vida, eu me disse vou ver o que e isto o que este que me ama ,entoa foi eu no Domingo a Igreja protestante e onque no entedia na podia sentir a prença esquesita no meu corpo do Espirtio de Deus exposição na Graça

CASA DA MINHA INFÂNCIA GARVAO  ,passados dois anos no 2001 /4/11 me batize nas aguas para fazer publica a minha confição de fe en Cristo ,depois 2002 - 02 - 15 chego a Barcelona onde vivi 4 anos ,Deus me deu o privilegio de ir para um centro de reabilitação Alcance Victoria onde conheci mas a Jesus de una maneira pessoal e conhecer o seu amor e seus mandamentos e sua santidade no seguinte ano 2003  Deus em deu o privilegio de conhecer o centro remar onde vivi muitas experiências com Jesus e conheci um evangelho completo depois de todo este processo no ano 2010  finalmente Deus me trajo a Bruxelas e passado uma semana um jovem colega que conheci um refeitório social no bairro de Saint gilles e me deu um folheto de uma festa numa igreja e eu foi como ele e nesta igreja eu encontrei um homem que se chama koens e conversamos sobre a minha situação e quando todo a cabo me evitou para que no domingo eu fosse a igreja e já no final ele me perguntou onde eu dormia e disse a verdade que esta na estação a dormir e me disse: - Esta noite dormiras na minha casa . E eu fique todo emocionado com o que Deus estava preparando para mi , e quando eu cheguei era uma casa típica Belga com três andares ,com jardim a traz , e no manha seguinte  quando estávamos a tomar o pequeno almoço , com a sua esposa Roxana , com um senhor que se chama Jorge e .  No final o senhor Koens de disse: - a partir de hoje esta será a tua casa e me deu umas chaves. Foi tão bom e agradeci a Deus por aquilo que estava a fazer na minha vida e durante mais de 6 meses morei a esta casa na rua da Inquizition no 19. Na igreja eu aprendia mais da bíblia e de Jesus. E passou que os senhores tiveram que mudar de casa  e eu foi viver para uma Igreja no bairro de saint gille na rua coenrates nº 11 era perto da gare do midi e a outa igreja ficava mesmo no outro lado bastava atravessar e esta la. e ai morei quase três anos foi muito bom Jesus me ama entranhadamente , o Pastor me deu as chaves e andar de cima tinha a cozinha alguns quartos e era tremendo , Obrigado Jesus por tanto amor que eu não era digno mas Ele o fez ,onde estive  experimentado e vivendo e una relação de amor com mi Pai Celestial e servido em uma igreja Centro Evangélico "Emmanuel" e lo melhor que me passo na  vida que Jesus Cristo me Salvo e me fez seu filho ao receber e, seu amor. 2013 Cheguei Portugal ao porto e fiquei ai três dias numa pensão, e foi para Lisboa e dormi numa na pensão estrela la na baixa dois dias entretanto nu outro dia  foi a santa casa e falei com uma Assistente social e me mandarão para o albergues dos poiais no bairro alto e durante o dia. No ano 2014 teive o previlegio ve ir para a suiça para a cidade de Zuriche para uma casa da Remar e la etive um mes logo regresse a portugal  , vive no exercito de salvação en Lisboa na natal de 2015 foi para Lion e la vivi coma minha irma Fernada foi uma festa quando la cheguei gardes abraços e beijos e alegria o meu sobrinho , apanhamos o electritico  para S Priest a 20 km da cidade de Lion , era um vila muito calma um espírito de natal e fui corta o meu cabelo , chegue a casa foi uma alegria , no outro dia preparamos a noite de natal compramos todos o fazia falta para a festa e aqui vivi ate ao mes  Novembro de 2016 e reger sei a Portugal passando por Barcelona e la passeio na natal de 2016 uma comunidade de Reto A ESPERANÇA . No mes de Março cheguei a Lisboa foi logo a santa casa para actualizar as prestações do refeitório dos anjos e atelier , esta va la a Dra.Rita que consegui o me meter no centro de acolhimento do Exercito de Salvação este tempo ja no outro dia ao chegar ao atelir a Monitora Ines ficou tao comtente de tre regressado e me abrasou como nunca nisto um dia fomos la ao espaça da santa casa e o monitor Rui me propôs de  participar nas aulas de pintura e longo de que sim e então na seguite sexta feira foi la ao Espaçao da Santa

Em 1886, realizou-se uma manifestação de trabalhadores nas ruas de Chicago, nos Estados Unidos.^[1][2][3]

Cartaz da Rússia, alusivo ao dia 1 de maio (Trabalhadores não têm nada a perder, mas suas correntes ... 1919).

Essa manifestação tinha como finalidade reivindicar a redução da jornada de trabalho para 8 horas diárias e teve a participação de milhares de pessoas. Nesse dia teve início uma greve geral nos Estados Unidos. No dia 3 de maio houve um pequeno levantamento que acabou com uma escaramuça com a polícia e com a morte de três manifestantes. No dia seguinte, 4 de maio, uma nova manifestação foi organizada como protesto pelos acontecimentos dos dias anteriores, tendo terminado com o lançamento de uma bomba por desconhecidos para o meio dos polícias que começavam a dispersar os manifestantes matando um agente, na rixa que se seguiu sete outros morreriam. A polícia abriu então fogo sobre a multidão, matando doze pessoas e ferindo dezenas. No seguimento cinco sindicalistas foram condenados à morte e três condenados a pena perpétua. Estes acontecimentos passaram a ser conhecidos como a Revolta de Haimarcet.^[1][4]

Três anos mais tarde, no dia 20 de junho de 1889, a segunda Internacional Socialista reunida em Paris decidiu por proposta de convocar anualmente uma manifestação com o objectivo de lutar pelas 8 horas de trabalho diário. A data escolhida foi o primeiro dia de maio, como homenagem às lutas sindicais de Chicago. Em 1 de maio de 1891 uma manifestação no norte de França é dispersada pela polícia resultando na morte de dez manifestantes. Esse novo drama serve para reforçar o dia como um dia de luta dos trabalhadores e meses depois a Internacional Socialista de Bruxelas proclama esse dia como dia internacional de reivindicação de condições laborais.^[1][2][4]

Em 23 de abril de 1919 o senado francês ratifica o dia de 8 horas e proclama o dia 1 de maio desse ano dia feriado. Em 1920 a União Soviética adota o dia como feriado nacional, e este exemplo é seguido por muitos outros países.^[1]

Apesar de até hoje os estadunidenses se negarem a reconhecer essa data como sendo o Dia do Trabalhador, em 1890 a luta dos trabalhadores estadunidenses conseguiu que o Congresso aprovasse que a jornada de trabalho fosse reduzida de 16 para 8 horas diárias.

Dia do Trabalhador em Portugal[editar | editar código-fonte]

1 de maio na cidade do Porto

Em Portugal, só a partir de maio de 1974 (o ano da revolução do 25 de Abril) é que se voltou a comemorar livremente o Primeiro de Maio e este passou a ser feriado. Durante a ditadura do Estado Novo, a comemoração deste dia era reprimida pela polícia.

O Dia Mundial dos Trabalhadores é comemorado por todo o país, sobretudo com manifestações, comícios e festas de carácter reivindicativo, promovidas pela central sindical CGTP-IN (Confederação Geral dos Trabalhadores Portugueses – Intersindical) nas principais cidades de Lisboa e Porto, assim como pela central sindical UGT (União Geral dos Trabalhadores).

No Algarve, assim como na Madeira e Açores é costume a população fazer piqueniques e são organizadas algumas festas nas regiões.

Dia do Trabalhador no Brasil[editar | editar código-fonte]

Com a chegada de imigrantes europeus no Brasil, as ideias de princípios e leis trabalhistas vieram junto. Em 1917 houve uma Greve geral. Com o fortalecimento da classe operária, o dia foi declarado feriado pelo presidente Artur Bernardes em 1925.^[1][3][4]

Até o início da Era Vargas (1930–1945) certos tipos de agremiação dos trabalhadores fabris eram bastante comuns, embora não constituísse um grupo político muito forte, dado a pouca industrialização do país. Esta movimentação operária tinha se caracterizado em um primeiro momento por possuir influências do anarquismo e mais tarde do comunismo, mas com a chegada de Getúlio Vargas ao poder, ela foi gradativamente dissolvida e os trabalhadores urbanos passaram a ser influenciados pelo que ficou conhecido como trabalhismo.^[4]

Até então, o Dia do Trabalhador era considerado por aqueles movimentos anteriores (anarquistas e comunistas) como um momento de protesto e crítica às estruturas socioeconômicas do país. A propaganda trabalhista de Vargas, sutilmente, transforma um dia destinado a celebrar o trabalhador no Dia do Trabalhador. Tal mudança, aparentemente superficial, alterou profundamente as atividades realizadas pelos trabalhadores a cada ano, neste dia. Até então marcado por piquetes e passeatas, o Dia do Trabalhador passou a ser comemorado com festas populares, desfiles e celebrações similares. Na maioria dos países industrializados, o 1º de maio é o Dia do Trabalhador. Comemorada desde o final do século XIX, a data é uma homenagem aos oito líderes trabalhistas norte-americanos que morreram enforcados em Chicago (E.U.A.), em 1886. Eles foram presos e julgados sumariamente por dirigirem manifestações que tiveram início justamente no primeiro dia de maio daquele ano. No Brasil, a data é comemorada desde 1895 e virou feriado nacional em setembro de 1925 por um decreto do presidente Artur Bernardes.^[1][3][4]

Aponta-se que o caráter massificador do Dia do Trabalhador, no Brasil, se expressa especialmente pelo costume que os governos têm de anunciar neste dia o aumento anual do salário mínimo. Outro ponto muito importante atribuído ao dia do trabalhador foi a criação da Consolidação das Leis do Trabalho – CLT, em 1 de maio

A Revolução de 25 de Abril, também referida como Revolução dos Cravos,^[1] refere-se a um período da história de Portugal resultante de um movimento social, ocorrido a 25 de abril de 1974, que depôs o regime ditatorial do Estado Novo,^[2] vigente desde 1933,^[3] e iniciou um processo que viria a terminar com a implantação de um regime democrático e com a entrada em vigor da nova Constituição a 25 de abril de 1976, com uma forte orientação socialista na sua origem.^[4][5][6]

Esta ação foi liderada por um movimento militar, o Movimento das Forças Armadas (MFA), que era composto na sua maior parte por capitães^[7] que tinham participado na Guerra Colonial e que tiveram o apoio de oficiais milicianos.^[1][8] Este movimento surgiu por volta de 1973, baseando-se inicialmente em reivindicações corporativistas como a luta pelo prestígio das forças armadas,^[9] acabando por atingir o regime político em vigor.^[10] Com reduzido poderio militar e com uma adesão em massa da população ao movimento, a resistência do regime foi praticamente inexistente e infrutífera, registando-se apenas 4 civis mortos e 45 feridos em Lisboa pelas balas da DGS.^[11]

O movimento confiou a direção do País à Junta de Salvação Nacional, que assumiu os poderes dos órgãos do Estado.^[12] A 15 de maio de 1974, o General António de Spínola foi nomeado Presidente da República. O cargo de primeiro-ministro seria atribuído a Adelino da Palma Carlos.^[13] Seguiu-se um período de grande agitação social, política e militar conhecido como o PREC (Processo Revolucionário Em Curso), marcado por manifestações, ocupações, governos provisórios, nacionalizações^[14] e confrontos militares que, terminaram com o 25 de Novembro de 1975.^[15][16][17]

Estabilizada a conjuntura política, prosseguiram os trabalhos da Assembleia Constituinte para a nova constituição democrática, que entrou em vigor no dia 25 de Abril de 1976, o mesmo dia das primeiras eleições legislativas da nova República. Na sequência destes eventos foi instituído em Portugal um feriado nacional no dia 25 de abril, denominado como "Dia da Liberdade".

A palavra Páscoa vem do hebraico pesah que traduzida para o grego será (páscoa), que significa passagem.

A Páscoa no Primeiro ou Antigo Testamento tem a finalidade de celebrar a passagem do Senhor Deus, que libertou o povo de Israel da escravidão do  Egito. No seu aspecto histórico a Páscoa no AT é a festa que faz a memória da passagem de Deus no Egito para a libertação do povo. (Ex 12)

No aspecto agrícola anteriormente era a celebração do início da primavera, no primeiro mês da colheita da cevada, e que Israel adaptou, para a celebração da Páscoa, onde faziam pães sem fermento, conforme está em DT 16,3.

No aspecto pastoril era o sacrifício de um cordeiro cujo sangue era colocado na entrada das tendas dos pastores nômades para a proteção dos rebanhos. Israel também usou este rito para lembrar o dia em que no Egito, Israel precisou passar o sangue do cordeiro em suas portas para protegê-los da passagem do Senhor, como se encontra em Ex 12.

Quando o povo de Israel entra na terra de Canaã celebra a Páscoa em Guigal, conforme está no livro de Josué cap.5,10-11. A Páscoa que os nossos irmãos judeus realizam ainda hoje tem o sentido de fazer a memória da libertação do Povo do Egito, conforme se encontra em Dt 16,1-4 .

A Páscoa no Segundo ou Novo Testamento é a passagem da morte para a vida – é a Ressurreição de Jesus de Nazaré, que havia sido morto na cruz. É a vitória de Deus sobre tudo o que fere e mata a vida. Jesus faz a sua passagem da morte para a vida plena. A partir da Ressurreição de Jesus temos o convite de Deus para participar da vida eterna. Como a prisão de Jesus e sua posterior morte, ocorreram na época da celebração da Páscoa dos Judeus (cf. Mt 26,17-56; Mc 14,12-50; Lc 22,14-62 e Jo 13), a sua Ressurreição toma agora o significado de libertação da morte para a vida eterna. Está descrita nos evangelhos: Mt 28,1-8; Mc 16,1-8; Lc 24 e Jo 20.

Para nós cristãos, a Páscoa tem este significado, a Ressurreição de Jesus, a ressurreição para a vida plena, para a vida eterna, para uma nova vida de amor com Deus.

Muitas pessoas mesmo que ainda estejam vivas, enquanto não vivem no amor, na paz, na justiça e na alegria que Deus nos oferece, mas que preferem viver dominadas pelo ódio, pela mentira, pela vingança, pela injustiça e pelo desamor, estão mortas para Vida. E quando uma dessas pessoas percebe que Jesus lhes oferece uma nova vida de amor e a Ele aderem, e mudam totalmente de vida, fazem assim digamos uma ressurreição, como em Lc15,32.